<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?> <?xml-stylesheet type="text/xsl" href="/static/taisho.xsl"?> <TEI xmlns:cb="http://www.cbeta.org/ns/1.0" xml:lang="lzh-Hans-HK" xml:id="T47n1986B"> <teiHeader> <fileDesc> <titleStmt> <title>Taishō Tripiṭaka, Electronic version, No. 1986B 瑞州<name role="" type="person">洞山良价</name>禅师语录</title> <title xml:lang="zh-Hans">大正新修大藏经数位版, No. 1986B 瑞州<name role="" type="person">洞山良价</name>禅师语录</title> <author>明 语风圆信･郭凝之编</author> <respStmt> <resp>Electronic Version by</resp> <name>CBETA</name> </respStmt> </titleStmt> <editionStmt> <edition>XML TEI P5</edition> <respStmt xml:id="resp1"><resp>corrections</resp><name>orig</name></respStmt> <respStmt xml:id="resp2"><resp>corrections</resp><name>Taisho</name></respStmt> <respStmt xml:id="resp3"><resp>corrections</resp><name>CBETA</name></respStmt> <respStmt xml:id="resp4"><resp>corrections</resp><name>CBETA.maha</name></respStmt> <respStmt xml:id="resp5"><resp>corrections</resp><name>CBETA.ting</name></respStmt> </editionStmt> <extent>1卷</extent> <publicationStmt> <idno type="CBETA"> <idno type="canon">T</idno>.<idno type="vol">47</idno>.<idno type="no">1986B</idno> </idno> <distributor> <name>中华电子<persName>佛</persName>典协会 (CBETA)</name> <address> <addrLine><email>service@cbeta.org</email></addrLine> </address> </distributor> <availability> <p>Available for non-commercial use when distributed with this header intact.</p> </availability> <date>2023-07-27 13:32:40 +0800</date> </publicationStmt> <sourceDesc> <bibl> <title level="s">Taishō Tripiṭaka</title> <title level="s" xml:lang="zh-Hans">大正新修大藏经</title> <title level="m" xml:lang="zh-Hans">瑞州<name role="" type="person">洞山良价</name>禅师语录</title> </bibl> </sourceDesc> </fileDesc> <encodingDesc> <projectDesc> <p xml:lang="en" cb:type="ly">Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo, Text as provided by Electronic Buddhadharma Society (EBS), Text as provided by Anonymous from USA</p> <p xml:lang="zh-Hans" cb:type="ly">萧镇国大德提供，<persName>佛</persName>教电脑资讯库功德会提供，北美某大德提供</p> </projectDesc> <editorialDecl> <punctuation resp="#resp1"><p>原书标点</p></punctuation> </editorialDecl> <tagsDecl> <namespace name="http://www.tei-c.org/ns/1.0"> <tagUsage gi="rdg"> <listWit> <witness xml:id="wit.cbeta">【CB】</witness> <witness xml:id="wit.orig">【大】</witness> <witness xml:id="wit1">【原】</witness> </listWit> </tagUsage> </namespace> </tagsDecl> <charDecl> <char xml:id="CB00403"> <charName>CBETA CHARACTER CB00403</charName> <mapping cb:dec="983443" type="PUA">U+F0193</mapping> <mapping type="unicode">U+3CC2</mapping><charProp><localName>normalized form</localName><value>沿</value></charProp><charProp><localName>composition</localName><value>[泳-永+公]</value></charProp></char> <char xml:id="CB00589"> <charName>CBETA CHARACTER CB00589</charName> <mapping cb:dec="983629" type="PUA">U+F024D</mapping> <mapping type="unicode">U+3D4E</mapping><charProp><localName>normalized form</localName><value>涧</value></charProp><charProp><localName>composition</localName><value>[涧-日+月]</value></charProp></char> <char xml:id="CB01089"> <charName>CBETA CHARACTER CB01089</charName> <mapping cb:dec="984129" type="PUA">U+F0441</mapping> <mapping type="unicode">U+2E8F0</mapping><charProp><localName>composition</localName><value>[钁-(目*目)+賏]</value></charProp></char> <char xml:id="CB01403"> <charName>CBETA CHARACTER CB01403</charName> <mapping cb:dec="984443" type="PUA">U+F057B</mapping> <mapping type="unicode">U+361E</mapping><charProp><localName>composition</localName><value>[囗@力]</value></charProp></char> <char xml:id="CB05271"> <charName>CBETA CHARACTER CB05271</charName> <mapping cb:dec="988311" type="PUA">U+F1497</mapping> <mapping type="unicode">U+2DC24</mapping><charProp><localName>composition</localName><value>[泳-永+防]</value></charProp></char> </charDecl> </encodingDesc> <profileDesc> <langUsage> <language ident="en">English</language> <language ident="zh-Hans">Chinese (Traditional)</language> </langUsage> </profileDesc> <revisionDesc> <change when="2013-05-20"> <name>CW</name><name>Ray Chou 周邦信</name>P4 to P5 conversion by p4top5a.py, intended for publication </change> <change when="2000-08-10T15:07:55"> CW (ed.) 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type="person">马祖</name>还来否。众皆无对。师出对 <lb n="0519b25" ed="T"/>云。待有伴即来。南泉云。此子虽後生。甚堪雕 <lb n="0519b26" ed="T"/>琢。师云。和尙莫压良为贱。次参沩山。问云。 <lb n="0519b27" ed="T"/>顷闻南阳忠国师有无情说法话。某甲未究 <lb n="0519b28" ed="T"/>其微。沩山云。阇黎莫记得么。师云。记得。沩 <lb n="0519b29" ed="T"/>山云。汝试擧一遍看。师遂擧。僧问。如何是古 <pb n="0519c" xml:id="T47.1986B.0519c" ed="T"/> <lb n="0519c01" ed="T"/><persName>佛</persName>心。国师云。墙壁瓦砾是。僧云。墙壁瓦砾。 <lb n="0519c02" ed="T"/>岂不是无情。国师云。是。僧云。还解说法否。国 <lb n="0519c03" ed="T"/>师云。常说炽燃说无间歇。僧云。某甲为甚么 <lb n="0519c04" ed="T"/>不闻。国师云。汝自不闻。不可妨他闻者也。僧 <lb n="0519c05" ed="T"/>云。未审甚么人得闻。国师云。诸圣得闻。僧云。 <lb n="0519c06" ed="T"/>和尙还闻否。国师云。我不闻。僧云。和尙既不 <lb n="0519c07" ed="T"/>闻。争知无情解说法。国师云。赖我不闻。我若 <lb n="0519c08" ed="T"/>闻。即齐于诸圣。汝即不闻我说法也。僧云。 <lb n="0519c09" ed="T"/>恁么则众生无分去也。国师云。我为众生说。 <lb n="0519c10" ed="T"/>不为诸圣说。僧云。众生闻後如何。国师云。即 <lb n="0519c11" ed="T"/>非众生。僧云。无情说法。據何典教。国师云。 <lb n="0519c12" ed="T"/>灼然言不该典。非君于之所谈。汝岂不见。华 <lb n="0519c13" ed="T"/>严经云。刹说众生说三世一切说。师擧了。沩 <lb n="0519c14" ed="T"/>山云。我这裡亦有。只是罕遇其人。师云。某甲 <lb n="0519c15" ed="T"/>未明。乞师指示。沩山竖起拂子云。会么。师 <lb n="0519c16" ed="T"/>云。不会。请和尙说。沩山云。父母所生口。终不 <lb n="0519c17" ed="T"/>为子说。师云。还有与师同时慕道者否。沩山 <lb n="0519c18" ed="T"/>云。此去澧陵攸县。石室相连。有雲巖道人。若 <lb n="0519c19" ed="T"/>能撥草赡风。必为子之所重。师云。未审此人 <lb n="0519c20" ed="T"/>如何。沩山云他会问老僧。学人欲奉师去时 <lb n="0519c21" ed="T"/>如何。老僧对他道直须绝渗漏始得。他道。还 <lb n="0519c22" ed="T"/>得不违师旨也无。老僧道。第一不得道老僧 <lb n="0519c23" ed="T"/>在这裡。师遂辞沩山。径造雲巖。擧前因缘了。 <lb n="0519c24" ed="T"/>便问。无情说法。甚么人得闻。雲巖云。无情 <lb n="0519c25" ed="T"/>得闻。师云。和尙闻否。雲巖云。我若闻。汝即 <lb n="0519c26" ed="T"/>不闻吾说法也。师云。某甲为甚么不闻。雲巖 <lb n="0519c27" ed="T"/>竖起拂子云。还闻么。师云不闻。雲巖云。我说 <lb n="0519c28" ed="T"/>法。汝尙不闻。岂况无情说法乎。师云。无情说 <lb n="0519c29" ed="T"/>法。该何典教。雲巖云。岂不见。弥陀经云。水 <pb n="0520a" xml:id="T47.1986B.0520a" ed="T"/> <lb n="0520a01" ed="T"/>鸟树林悉皆念<persName>佛</persName>念法。师于此有省。乃述偈 <lb n="0520a02" ed="T"/>云。也大奇也大奇。无情说法不思议。若将耳 <lb n="0520a03" ed="T"/>听终难<anchor xml:id="nkr_note_add_0520a0301" n="0520a0301"/><anchor xml:id="beg0520a0301" n="0520a0301"/>会<anchor xml:id="end0520a0301"/>。眼处闻声方得知。师问雲巖。某甲 <lb n="0520a04" ed="T"/>有馀习未尽。雲巖云。汝曾作甚么来。师云。圣 <lb n="0520a05" ed="T"/>谛亦不为。雲巖云。还欢喜也未。师云。欢喜 <lb n="0520a06" ed="T"/>则不无。如粪扫堆头。拾得一颗明珠。师问雲 <lb n="0520a07" ed="T"/>巖拟欲相见时如何。雲巖云。问取通事舍人。 <lb n="0520a08" ed="T"/>师云。见问次。雲巖云。向汝道甚么。雲巖作草 <lb n="0520a09" ed="T"/>鞋次。师近前云。乞师眼睛得么。雲巖云。汝底 <lb n="0520a10" ed="T"/>与阿谁去也。师云。良价无。雲巖云。设有。汝 <lb n="0520a11" ed="T"/>向甚么处著。师无语。雲巖云。乞眼睛底是眼 <lb n="0520a12" ed="T"/>否师云。非眼。雲巖即喝出师辞雲巖。雲巖 <lb n="0520a13" ed="T"/>云。甚么处去。师云。虽離和尙。未卜所止。雲 <lb n="0520a14" ed="T"/>巖云。莫湖南去。师云无。云。莫归鄕去。师云 <lb n="0520a15" ed="T"/>无。云。早晚却回。师云。待和尙有住处即来。 <lb n="0520a16" ed="T"/>云。自此一别。难得相见。师云。难得不相见。 <lb n="0520a17" ed="T"/>临行又问。百年後。忽有人问还邈得师真否。 <lb n="0520a18" ed="T"/>如何祗对。雲巖良久云。祇这是。师沉吟。雲 <lb n="0520a19" ed="T"/>巖云。价阇黎。承当个事。大须审细。师犹涉 <lb n="0520a20" ed="T"/>疑。後因过水睹影。大悟前旨。有偈云。切忌从 <lb n="0520a21" ed="T"/>他觅。迢迢与我疏。我今独自往。处处得逢渠。 <lb n="0520a22" ed="T"/>渠今正是我。我今不是渠。应须恁么会。方得 <lb n="0520a23" ed="T"/>契如如。他日因供养雲巖真次。僧问。先师道 <lb n="0520a24" ed="T"/>祇这是。莫便是否。师云是。云。意旨如何。师 <lb n="0520a25" ed="T"/>云。当时幾错会先师意。云。未审先师还知有 <lb n="0520a26" ed="T"/>也无。师云。若不知有。争解恁么道。若知有。 <lb n="0520a27" ed="T"/>争肯恁么道<note place="inline">长庆棱云。既知有。为甚么恁么道。又云。养子方知父慈</note>师。因雲 <lb n="0520a28" ed="T"/>巖讳日营斋。僧问。和尙于雲巖处。得何指示。 <lb n="0520a29" ed="T"/>师云。虽在彼中。不蒙指示。云。既不蒙指示。 <pb n="0520b" xml:id="T47.1986B.0520b" ed="T"/> <lb n="0520b01" ed="T"/>又用设斋作甚么。师云。争敢违偝他。云。和尙 <lb n="0520b02" ed="T"/>初见南泉。为甚么却与雲巖设斋。师云。我不 <lb n="0520b03" ed="T"/>重先师道德<persName>佛</persName>法。只重他不为我说破。云。和 <lb n="0520b04" ed="T"/>尙为先师设斋。还肯先师也无。师云。半肯半 <lb n="0520b05" ed="T"/>不肯。云。为甚么不全肯。师云。若全肯。即孤 <lb n="0520b06" ed="T"/>负先师也。师自唐大中末。于新豐山。接诱学 <lb n="0520b07" ed="T"/>徒。厥後盛化豫章高安之洞山。权开五位。善 <lb n="0520b08" ed="T"/>接三根。大阐一音。廣弘万品。横抽宝剑。剪诸 <lb n="0520b09" ed="T"/>见之稠林。妙协弘通。截万端之穿凿。又得曹 <lb n="0520b10" ed="T"/>山。深明的旨。妙唱嘉猷。道合君臣。偏正回 <lb n="0520b11" ed="T"/>互。由是。洞上玄风。播于天下。故诸方宗匠。 <lb n="0520b12" ed="T"/>咸共推尊之。曰洞曹宗。</p> <lb n="0520b13" ed="T"/><p xml:id="pT47p0520b1301">雲巖示众云。有个人家儿子。问著无有道不 <lb n="0520b14" ed="T"/>得底。师出问云。他屋裡。有多少典籍。雲巖 <lb n="0520b15" ed="T"/>云。一字也无。师云。争得恁么多知。雲巖云。 <lb n="0520b16" ed="T"/>日夜不曾眠。师云。问一段事。还得否。雲巖 <lb n="0520b17" ed="T"/>云。道得却不道。</p> <lb n="0520b18" ed="T"/><p xml:id="pT47p0520b1801">院主遊石室回。雲巖问。汝去入到石室裡许。 <lb n="0520b19" ed="T"/>为祇恁么便回。院主无对。师代云。彼中已有 <lb n="0520b20" ed="T"/>人占了也。雲巖云。汝更去作甚么。师云。不可 <lb n="0520b21" ed="T"/>人情断绝去也。</p> <lb n="0520b22" ed="T"/><p xml:id="pT47p0520b2201">雲巖问一尼云。汝爷在否。尼云。在。雲巖云。 <lb n="0520b23" ed="T"/>年多少。尼云。年八十。雲巖云。汝有个爷。不 <lb n="0520b24" ed="T"/>年八十。汝还知否。尼云。莫是恁么来者么。雲 <lb n="0520b25" ed="T"/>巖云。犹是儿孙。师云。直是不与么来者。亦是 <lb n="0520b26" ed="T"/>儿孙。</p> <lb n="0520b27" ed="T"/><p xml:id="pT47p0520b2701">师参方到鲁祖。礼拜起侍立。少顷而出。却再 <lb n="0520b28" ed="T"/>入来。鲁祖云。祇恁么。祇恁么。所以如此。师 <lb n="0520b29" ed="T"/>云。大有人不肯。鲁祖云。作么取汝口辩。师便 <pb n="0520c" xml:id="T47.1986B.0520c" ed="T"/> <lb n="0520c01" ed="T"/>礼拜。乃侍奉数月。</p> <lb n="0520c02" ed="T"/><p xml:id="pT47p0520c0201">僧问鲁祖。如何是不言言。鲁祖云。汝口在甚 <lb n="0520c03" ed="T"/>么处。僧云。无口。鲁祖云。将甚么吃饭。僧无 <lb n="0520c04" ed="T"/>对。师代云。他不饥。吃甚么饭。</p> <lb n="0520c05" ed="T"/><p xml:id="pT47p0520c0501">师参南源。上法堂。南源云。已相见了也。师 <lb n="0520c06" ed="T"/>便下去。明日却上。问云。昨日已蒙和尙慈悲。 <lb n="0520c07" ed="T"/>不知甚么处是与某甲已相见处。南源云。心 <lb n="0520c08" ed="T"/>心无间断。流入于性海。师云。幾合放过。师 <lb n="0520c09" ed="T"/>辞。南源云。多学<persName>佛</persName>法。廣作利益。师云。多学 <lb n="0520c10" ed="T"/><persName>佛</persName>法即不问。如何是廣作利益。南源云。一物 <lb n="0520c11" ed="T"/>莫违。</p> <lb n="0520c12" ed="T"/><p xml:id="pT47p0520c1201">师到京兆。礼拜兴平和尙。兴平云。莫礼老朽。 <lb n="0520c13" ed="T"/>师云。礼非老朽。兴平云。非老朽者不受礼。师 <lb n="0520c14" ed="T"/>云。他亦不止。师却问。如何是古<persName>佛</persName>心。兴平 <lb n="0520c15" ed="T"/>云。即汝心是。师云。虽然如此。犹是某甲疑 <lb n="0520c16" ed="T"/>处。兴平云。若恁么。即问取木人去。师云。某 <lb n="0520c17" ed="T"/>甲有一句子。不借诸圣口。兴平云。汝试道 <lb n="0520c18" ed="T"/>看。师云。不是某甲。师辞。兴平云。甚么处去。 <lb n="0520c19" ed="T"/>师云。<g ref="#CB00403">沿</g>流无定止。兴平云。法身<g ref="#CB00403">沿</g>流。报身<g ref="#CB00403">沿</g> <lb n="0520c20" ed="T"/>流。师云。总不作此解。兴平乃拊掌<note place="inline">保福展云。洞山自是一 <lb n="0520c21" ed="T"/>家。乃别云。觅得幾人</note>。</p> <lb n="0520c22" ed="T"/><p xml:id="pT47p0520c2201">师与密师伯参百巖。百巖问。甚处来。师云。湖 <lb n="0520c23" ed="T"/>南。百巖云。观察使。姓甚么。师云。不得姓。百 <lb n="0520c24" ed="T"/>巖云。名甚么。师云。不得名。百巖云。还治事 <lb n="0520c25" ed="T"/>也无。师云。自有郞幕在。百巖云。还出入也 <lb n="0520c26" ed="T"/>无。师云。不出入。百巖云。岂不出入。师拂袖 <lb n="0520c27" ed="T"/>便出。百巖次早入堂。召二上座云。昨日老僧 <lb n="0520c28" ed="T"/>对阇黎。一转语不相契。一夜不安。今请阇黎 <lb n="0520c29" ed="T"/>别下一转语。若惬老僧意。便开粥相伴过夏。 <pb n="0521a" xml:id="T47.1986B.0521a" ed="T"/> <lb n="0521a01" ed="T"/>师云。请和尙问。百巖云。岂不出入。师云。太 <lb n="0521a02" ed="T"/>尊贵生。百巖乃开粥同共过夏<note place="inline">天童杰云。明投暗合。八面玲珑。不 <lb n="0521a03" ed="T"/>犯当头。转身有路。曹洞门下。足可观光。若是临济儿孙。棒折也。未放在。当时若见他道不委姓。劈脊便与一拳这 <lb n="0521a04" ed="T"/>裡拶得身转。非但开粥相延。亦可明窗下安排。有么。有么。喝云。漆桶参堂去</note>。</p> <lb n="0521a05" ed="T"/><p xml:id="pT47p0521a0501">师与密师伯。到龙山问讯。老僧云。此山无路。 <lb n="0521a06" ed="T"/>阇黎从何处来。师云。无路且置。和尙从何而 <lb n="0521a07" ed="T"/>入。老僧云。我不从雲水来。师云。和尙住此 <lb n="0521a08" ed="T"/>山。多少时邪。老僧云。春秋不涉。师云。和尙 <lb n="0521a09" ed="T"/>先住。此山先住。老僧云。不知。师云。为甚么 <lb n="0521a10" ed="T"/>不知。老僧云。我不从人天来。师云。和尙得何 <lb n="0521a11" ed="T"/>道理。便住此山。老僧云。我见两个泥牛鬥入 <lb n="0521a12" ed="T"/>海。直至于今绝消息。师始具威仪礼拜。</p> <lb n="0521a13" ed="T"/><p xml:id="pT47p0521a1301">师行脚时。会一官人云。三祖信心铭。弟子拟 <lb n="0521a14" ed="T"/>註。师云。纔有是非。纷然失心。作么生註<note place="inline">法眼代云。 <lb n="0521a15" ed="T"/>恁么则弟子不註也</note>。</p> <lb n="0521a16" ed="T"/><p xml:id="pT47p0521a1601">师初行脚时。路逢一婆担水。师索水饮。婆云。 <lb n="0521a17" ed="T"/>水不妨饮。婆有一问。须先问过。且道。水具幾 <lb n="0521a18" ed="T"/>尘。师云。不具诸尘。婆云去。休汚我水担。</p> <lb n="0521a19" ed="T"/><p xml:id="pT47p0521a1901">师在泐潭。见初首座。有语云。也大奇也大奇。 <lb n="0521a20" ed="T"/><persName>佛</persName>界道界不思议。师遂问云。<persName>佛</persName>界道界即不 <lb n="0521a21" ed="T"/>问。只如说<persName>佛</persName>界道界底。是甚么人。初良久无 <lb n="0521a22" ed="T"/>对。师云。何不速道。初云。争即不得。师云。道 <lb n="0521a23" ed="T"/>也未曾道。说甚么争即不得。初无对。师云。<persName>佛</persName> <lb n="0521a24" ed="T"/>之与道。俱是名言。何不引教。初云。教道甚 <lb n="0521a25" ed="T"/>么。师云。得意忘言。初云。犹将教意向心头作 <lb n="0521a26" ed="T"/>病在。师云。说<persName>佛</persName>界道界底病大小。初又无对。 <lb n="0521a27" ed="T"/>次日忽迁化。时称师为问杀首座价。</p> <lb n="0521a28" ed="T"/><p xml:id="pT47p0521a2801">师。与神山密师伯过水。乃问。过水事作么生。 <lb n="0521a29" ed="T"/>神山云。不湿脚。师云。老老大大。作这个语 <pb n="0521b" xml:id="T47.1986B.0521b" ed="T"/> <lb n="0521b01" ed="T"/>话。神山云。尔又作么生。师云。脚不湿<note place="inline">一。作师与神山 <lb n="0521b02" ed="T"/>渡水。师云。莫错下脚。神山云。错即过不得也。师云。不错底事作么生。神山云。共长老过水</note>。</p> <lb n="0521b03" ed="T"/><p xml:id="pT47p0521b0301">师。一日与神山锄茶园。师掷下<anchor xml:id="nkr_note_add_0521b0301" n="0521b0301"/><anchor xml:id="beg0521b0301" n="0521b0301"/>钁<anchor xml:id="end0521b0301"/>头云。我今 <lb n="0521b04" ed="T"/>日一点气力也无。神山云。若无气力。争解恁 <lb n="0521b05" ed="T"/>么道。师云。汝将谓有气力底是。</p> <lb n="0521b06" ed="T"/><p xml:id="pT47p0521b0601">师与神山行次。忽见白兔走过。神山云。俊哉。 <lb n="0521b07" ed="T"/>师云。作么生。神山云。大似白衣拜相。师云。 <lb n="0521b08" ed="T"/>老老大大。作这个语话。神山云。尔作么生。师 <lb n="0521b09" ed="T"/>云。积代簪缨。暂时落魄。</p> <lb n="0521b10" ed="T"/><p xml:id="pT47p0521b1001">神山把针次。师问云。作甚么。神山云。把针。 <lb n="0521b11" ed="T"/>师云。把针事作么生。神山云。针针相似。师 <lb n="0521b12" ed="T"/>云。二十年同行。作这个语话。岂有与么工夫。 <lb n="0521b13" ed="T"/>神山云。长老又作么生。师云。如大地火发底 <lb n="0521b14" ed="T"/>道理。</p> <lb n="0521b15" ed="T"/><p xml:id="pT47p0521b1501">神山问师云。智识所通。莫不遊践。径截处乞 <lb n="0521b16" ed="T"/>师一言。师云。师伯意何得取功。神山因斯顿 <lb n="0521b17" ed="T"/>觉。下语非常。後与师过独木桥。师先过了。拈 <lb n="0521b18" ed="T"/>起木桥云。过来。神山唤价阇黎。师乃放下桥 <lb n="0521b19" ed="T"/>木。</p> <lb n="0521b20" ed="T"/><p xml:id="pT47p0521b2001">师与神山行次。指路傍院云。裡面有人。说心 <lb n="0521b21" ed="T"/>说性。神山云。是谁。师云。被师伯一问。直得 <lb n="0521b22" ed="T"/>去死十分。神山云。说心说性底谁。师云。死 <lb n="0521b23" ed="T"/>中得活。</p> <lb n="0521b24" ed="T"/><p xml:id="pT47p0521b2401">师问雪峰。从甚处来。雪峰云。天台来。师云。 <lb n="0521b25" ed="T"/>见智者否。雪峰云。義存吃铁棒有分。</p> <lb n="0521b26" ed="T"/><p xml:id="pT47p0521b2601">雪峰上问讯。师云。入门来须有语。不得道早 <lb n="0521b27" ed="T"/>个入了也。雪峰云。某甲无口。师云。无口且 <lb n="0521b28" ed="T"/>从。还我眼来。雪峰无语<note place="inline">雲居膺。别前语云。待某甲有口即道。长庆棱别 <lb n="0521b29" ed="T"/>云。恁么则某甲谨退</note>。</p> <pb n="0521c" xml:id="T47.1986B.0521c" ed="T"/> <lb n="0521c01" ed="T"/><p xml:id="pT47p0521c0101">雪峰搬柴次。乃于师面前。抛下一束。师云。重 <lb n="0521c02" ed="T"/>多少。雪峰云。尽大地人提不起。师云。争得到 <lb n="0521c03" ed="T"/>这裡。雪峰无语。</p> <lb n="0521c04" ed="T"/><p xml:id="pT47p0521c0401">师。于扇上书<persName>佛</persName>字。雲巖见。却书不字。师又改 <lb n="0521c05" ed="T"/>作非字。雪峰见。乃一时除却<note place="inline">兴化奖代云吾不如汝。白杨顺云。我若 <lb n="0521c06" ed="T"/>作洞山。只向雪峰道。尔非吾眷属。天钵元云。洞山雲巖。平地起堆。雪峰老汉。因事长智</note>。</p> <lb n="0521c07" ed="T"/><p xml:id="pT47p0521c0701">雪峰作饭头。淘米次。师问。淘沙去米。淘米去 <lb n="0521c08" ed="T"/>沙。雪峰云。沙米一时去。师云。大众吃个甚 <lb n="0521c09" ed="T"/>么。雪峰遂覆却米盆。师云。據子因缘。合在德 <lb n="0521c10" ed="T"/>山<note place="inline">琅琊觉云。雪峰与么去。大似抛却甜桃树。寻山摘醋梨。天童觉云。雪峰步步登高。不觉草鞋跟断。若也 <lb n="0521c11" ed="T"/>正偏婉转。敲唱双行。自然言气相合。父子相投。且道洞山不肯雪峰。意在甚么处。万里无雲天有过。碧潭似镜月 <lb n="0521c12" ed="T"/>难来。雪窦。宗云。直木不栖鸾凤。金针已绣鸳鸯。若不是新豐老人。便见冰消瓦解</note>。</p> <lb n="0521c13" ed="T"/><p xml:id="pT47p0521c1301">师。一日问雪峰。作甚么来。雪峰云。斫槽来。 <lb n="0521c14" ed="T"/>师云。幾斧斫成。雪峰云。一斧斫成。师云。犹 <lb n="0521c15" ed="T"/>是这边事。那边事作么生。雪峰云。直得无下 <lb n="0521c16" ed="T"/>手处。师云。犹是这边事。那边事作么生。雪峰 <lb n="0521c17" ed="T"/>休去<note place="inline">汾阳昭代云。某甲早是困也</note>。</p> <lb n="0521c18" ed="T"/><p xml:id="pT47p0521c1801">雪峰辞师。师云。子甚处去。雪峰云。归岭中 <lb n="0521c19" ed="T"/>去。师云。当时从甚么路出。雪峰云。从飞猿岭 <lb n="0521c20" ed="T"/>出。师云。今迴向甚么路去。雪峰云。从飞猿岭 <lb n="0521c21" ed="T"/>去。师云有一人不从飞猿岭去。子还识么。雪 <lb n="0521c22" ed="T"/>峰云。不识。师云。为甚么不识。雪峰云。他无 <lb n="0521c23" ed="T"/>面目。师云。子既不识。争知无面目。雪峰无对 <lb n="0521c24" ed="T"/><note place="inline">琅琊觉云。心粗者失</note>。</p> <lb n="0521c25" ed="T"/><p xml:id="pT47p0521c2501">雲居道膺来参。师问。甚处来。雲居云。翠微 <lb n="0521c26" ed="T"/>来。师云。翠微有何言句示徒。雲居云。翠微供 <lb n="0521c27" ed="T"/>养罗汉。某甲问。供养罗汉。罗汉还来否。翠 <lb n="0521c28" ed="T"/>微云。尔每日瞳个甚么。师云。实有此语否。雲 <lb n="0521c29" ed="T"/>居云。有。师云。不虚参见作家来。</p> <pb n="0522a" xml:id="T47.1986B.0522a" ed="T"/> <lb n="0522a01" ed="T"/><p xml:id="pT47p0522a0101">师问雲居。汝名甚么。雲居云。道膺。师云。向 <lb n="0522a02" ed="T"/>上更道。雲居云。向上即不名道膺。师云。与老 <lb n="0522a03" ed="T"/>僧祇对道吾的语一般。</p> <lb n="0522a04" ed="T"/><p xml:id="pT47p0522a0401">雲居问。如何是祖师西来意。师云。阇黎他後 <lb n="0522a05" ed="T"/>有把茅盖头。忽有人问。如何祗对。雲居云。道 <lb n="0522a06" ed="T"/>膺罪过。</p> <lb n="0522a07" ed="T"/><p xml:id="pT47p0522a0701">师。一日谓雲居云。吾闻。思大和尙生倭国作 <lb n="0522a08" ed="T"/>王。是否。雲居云。若是恩大。<persName>佛</persName>亦不作。师 <lb n="0522a09" ed="T"/>然之。</p> <lb n="0522a10" ed="T"/><p xml:id="pT47p0522a1001">师问雲居。甚处去来。雲居云。踏山来。师云。 <lb n="0522a11" ed="T"/>那个山堪住。雲居云。那个山不堪住。师云。恁 <lb n="0522a12" ed="T"/>么则国内总被阇黎占却。雲居云。不然。师云。 <lb n="0522a13" ed="T"/>恁么则子得个入路。雲居云。无路。师云。若无 <lb n="0522a14" ed="T"/>路。争得与老僧相见。雲居云。若有路。即与 <lb n="0522a15" ed="T"/>和尙隔山去也。师乃云。此子。已後千人万人 <lb n="0522a16" ed="T"/>把不住去在。</p> <lb n="0522a17" ed="T"/><p xml:id="pT47p0522a1701">师因与雲居渡水次。师问。水深多少。雲居云。 <lb n="0522a18" ed="T"/>不湿。师云。粗人。雲居云。请师道。师云。不漧 <lb n="0522a19" ed="T"/><note place="inline">五祖演云。二人恁么说话。还有优劣也无。山僧今日因行掉臂。为尔诸人说破。过水一句不湿。库藏珍珠堆积。过 <lb n="0522a20" ed="T"/>水一句不漧。无锥说甚贫寒。乾湿二途俱不涉。任他绿水与靑山</note>。</p> <lb n="0522a21" ed="T"/><p xml:id="pT47p0522a2101">雲居一日作务。误刬杀蚯蚓。师云。这个聻。雲 <lb n="0522a22" ed="T"/>居云。他不死。师云。二祖往邺州又作么生。雲 <lb n="0522a23" ed="T"/>居无对。</p> <lb n="0522a24" ed="T"/><p xml:id="pT47p0522a2401">师问雲居。大阐提人。作五逆罪。孝养何在。雲 <lb n="0522a25" ed="T"/>居云。始成孝养。</p> <lb n="0522a26" ed="T"/><p xml:id="pT47p0522a2601">师谓雲居云。昔南泉。问讲弥勒下生经僧云。 <lb n="0522a27" ed="T"/>弥勒甚么时下生。僧云。现在天宫。当来下生。 <lb n="0522a28" ed="T"/>南泉云。天上无弥勒。地下无弥勒。雲居随擧 <lb n="0522a29" ed="T"/>而问云。只如天上无弥勒。地下无弥勒。未审。 <pb n="0522b" xml:id="T47.1986B.0522b" ed="T"/> <lb n="0522b01" ed="T"/>谁与安名。师被问。直得禅床震动。乃云。膺 <lb n="0522b02" ed="T"/>阇黎。吾在雲巖。曾问老人。直得火炉震动。今 <lb n="0522b03" ed="T"/>日被子一问。直得通身汗流。</p> <lb n="0522b04" ed="T"/><p xml:id="pT47p0522b0401">後雲居结庵于三峰。经旬不赴堂。师问。子近 <lb n="0522b05" ed="T"/>日何不赴斋。雲居云。每日自有天神送食。师 <lb n="0522b06" ed="T"/>云。我将谓汝是个人。犹作这个见解在。汝晚 <lb n="0522b07" ed="T"/>间来。雲居晚至。师召膺庵主。雲居应诺。师 <lb n="0522b08" ed="T"/>云。不思善不思恶。是甚么。雲居回庵。寂然宴 <lb n="0522b09" ed="T"/>坐。天神自此竟寻不见。如是三日。乃绝。</p> <lb n="0522b10" ed="T"/><p xml:id="pT47p0522b1001">师问雲居。作甚么。雲居云。合酱。师云。用多 <lb n="0522b11" ed="T"/>少盐。雲居云。旋入。师云。作何滋味。雲居云。 <lb n="0522b12" ed="T"/>得。</p> <lb n="0522b13" ed="T"/><p xml:id="pT47p0522b1301">疏山到。値师早参。出问。未有之言。请师示 <lb n="0522b14" ed="T"/>诲。师云。不诺无人肯。疏山云。还可功也无。 <lb n="0522b15" ed="T"/>师云。尔即今还功得么。疏山云。功不得。即 <lb n="0522b16" ed="T"/>无讳处。</p> <lb n="0522b17" ed="T"/><p xml:id="pT47p0522b1701">一日师上堂云。欲知此事。直须如枯木生花。 <lb n="0522b18" ed="T"/>方与他合。疏山问。一切处不乖时如何。师云。 <lb n="0522b19" ed="T"/>阇黎。此是功勋边事。幸有无功之功。子何不 <lb n="0522b20" ed="T"/>问。疏山云。无功之功。岂不是那边人。师云。 <lb n="0522b21" ed="T"/>大有人笑子恁么问。疏山云。恁么则迢然去 <lb n="0522b22" ed="T"/>也。师云。迢然。非迢然。非不迢然。疏山云。如 <lb n="0522b23" ed="T"/>何是迢然。师云。唤作那边人即不得。疏山云。 <lb n="0522b24" ed="T"/>如何是非迢然。师云。无辨处。</p> <lb n="0522b25" ed="T"/><p xml:id="pT47p0522b2501">师问疏山。空劫无人家。是甚么人住处。疏山 <lb n="0522b26" ed="T"/>云。不识。师云。人还有意旨也无。疏山云。和 <lb n="0522b27" ed="T"/>尙何不问他。师云。现问次。疏山云。是何意 <lb n="0522b28" ed="T"/>旨。师不对。</p> <lb n="0522b29" ed="T"/><p xml:id="pT47p0522b2901">靑林师虔参师。师问。近離甚处。靑林云。武 <pb n="0522c" xml:id="T47.1986B.0522c" ed="T"/> <lb n="0522c01" ed="T"/>陵。师云。武陵法道。何似此间。靑林云。胡地 <lb n="0522c02" ed="T"/>冬抽笋。师云。别甑炊香饭。供养此人。靑林拂 <lb n="0522c03" ed="T"/>袖便出。师云。此子。向後走杀天下人在<note place="inline">鼓山永云 <lb n="0522c04" ed="T"/>恁么祗对。滴水难消。因甚别甑炊香饭</note>。</p> <lb n="0522c05" ed="T"/><p xml:id="pT47p0522c0501">靑林一日辞师。师云。子向甚么处去。靑林云。 <lb n="0522c06" ed="T"/>金轮不隐的。遍界绝红尘。师云。善自保任。靑 <lb n="0522c07" ed="T"/>林珍重而出。师门送。谓靑林云。恁么去一句。 <lb n="0522c08" ed="T"/>作么生道。靑林云。步步踏红尘。通身无影像。 <lb n="0522c09" ed="T"/>师良久。靑林云。老和尙何不速道。师云。子得 <lb n="0522c10" ed="T"/>恁么性急。靑林云。某甲罪过。便礼辞而去。</p> <lb n="0522c11" ed="T"/><p xml:id="pT47p0522c1101">龙牙问德山。学人仗镆铘剑。拟取师头时如 <lb n="0522c12" ed="T"/>何。德山引颈近前云。<g ref="#CB01403">㘞</g>。龙牙云。头落也。德 <lb n="0522c13" ed="T"/>山呵呵大笑。龙牙後到洞山。擧前话。师云。德 <lb n="0522c14" ed="T"/>山道甚么。龙牙云。德山无语。师云。莫道无 <lb n="0522c15" ed="T"/>语。且将德山落底头。呈似老僧看。龙牙方省。 <lb n="0522c16" ed="T"/>便忏谢<note place="inline">後有擧似德山。德山云。洞山不识好恶。这汉死来多少时。救得有甚用处。保福展拈云。龙牙 <lb n="0522c17" ed="T"/>只知进前。不知失步。翠巖芝云龙牙当断不断。如今作么生断。东禅观云。龙牙抱剑伤身。自招过咎。德山为头 <lb n="0522c18" ed="T"/>作主。幸好機筹。忽被洞山指踪。不觉尾巴露出</note>。</p> <lb n="0522c19" ed="T"/><p xml:id="pT47p0522c1901">龙牙问。如何是祖师西来意。师云。待洞水逆 <lb n="0522c20" ed="T"/>流。即向汝道。龙牙始悟厥旨。</p> <lb n="0522c21" ed="T"/><p xml:id="pT47p0522c2101">花严休静问师。学人无个理路。未免情识运 <lb n="0522c22" ed="T"/>为。师云。汝还见有理路也无。花严云。见无 <lb n="0522c23" ed="T"/>理路。师云。甚处得情识来。花严云。学人实 <lb n="0522c24" ed="T"/>问。师云。恁么则直须向万里无寸草处去。华 <lb n="0522c25" ed="T"/>严云。万里无寸草处。还许某甲去也无。师 <lb n="0522c26" ed="T"/>云。直须恁么去。</p> <lb n="0522c27" ed="T"/><p xml:id="pT47p0522c2701">花严搬柴次。师把住云。狭路相逢时如何。华 <lb n="0522c28" ed="T"/>严云。反侧反侧。师云。汝记吾言。向南住。有 <lb n="0522c29" ed="T"/>一千人。向北住。止三百而已。</p> <pb n="0523a" xml:id="T47.1986B.0523a" ed="T"/> <lb n="0523a01" ed="T"/><p xml:id="pT47p0523a0101">钦山参师。师问。甚处来。钦山云。大慈来。师 <lb n="0523a02" ed="T"/>云。还见大慈么。钦山云。见。师云。色前见。 <lb n="0523a03" ed="T"/>色後见。钦山云。非前後见。师默置。钦山乃 <lb n="0523a04" ed="T"/>云。某甲離师太早。不尽师意。</p> <lb n="0523a05" ed="T"/><p xml:id="pT47p0523a0501">钦山与巖头雪峰坐次。师行茶来。钦山乃闭 <lb n="0523a06" ed="T"/>目。师云。甚么处去来。钦山云。入定来。师云。 <lb n="0523a07" ed="T"/>定本无门。从何而入<note place="inline">老宿代云。大有人与么会。雪窦显别云。当时但指巖头雪峰 <lb n="0523a08" ed="T"/>云。与这两个瞌睡汉茶吃</note>。</p> <lb n="0523a09" ed="T"/><p xml:id="pT47p0523a0901">北院通到参。师上堂云。坐断主人公。不落第 <lb n="0523a10" ed="T"/>二见。通出众云。须知有一人不合伴。师云。犹 <lb n="0523a11" ed="T"/>是第二见。通便掀倒禅床。师云。老兄作么生。 <lb n="0523a12" ed="T"/>通云。待某甲舌头烂。即向和尙道。通後辞 <lb n="0523a13" ed="T"/>师。拟入岭。师云。善为。飞猿岭峻。好看。通良 <lb n="0523a14" ed="T"/>久。师召通阇黎。通应诺。师云。何不入岭去。 <lb n="0523a15" ed="T"/>通因有省不入岭。</p> <lb n="0523a16" ed="T"/><p xml:id="pT47p0523a1601">道全问师。如何是出離之要。师云。阇黎足下 <lb n="0523a17" ed="T"/>烟生。全当下契悟。更不他遊。雲居进语云。终 <lb n="0523a18" ed="T"/>不敢辜负和尙。足下烟生。师云。步步玄者。即 <lb n="0523a19" ed="T"/>是功到。</p> <lb n="0523a20" ed="T"/><p xml:id="pT47p0523a2001">师与泰首座。冬节吃果子次。乃问。有一物。上 <lb n="0523a21" ed="T"/>拄天。下拄地。黑似漆。常在动用中。动用中收 <lb n="0523a22" ed="T"/>不得。且道。过在甚么处。泰云。过在动用中 <lb n="0523a23" ed="T"/><note place="inline">同安显别云不知</note>师唤侍者。掇退果卓<note place="inline">五祖戒别首座云。朝来更献楚王看。琅琊 <lb n="0523a24" ed="T"/>觉云。若不是洞山老人。焉能辨得。虽然如是。洞山犹欠一著在。沩山哲云。诸人还知洞山落处么。若也不知。往 <lb n="0523a25" ed="T"/>往作是非得失会去。山僧道。这果子。非但首座不得吃。假使尽大地人来。亦不得正眼觑著。雲盖本云。洞山虽有 <lb n="0523a26" ed="T"/>打破虚空钳锤。而无補缀底针线。待伊道过在动用中。但道请首座吃果子。泰首座若是个衲僧。吃了也须吐出。南 <lb n="0523a27" ed="T"/>堂静云。洞山坐筹帷幄。决勝千里。泰首座通身是口。有理难伸。沩山果云。洞山压良为贱。泰首座有理难伸。山 <lb n="0523a28" ed="T"/>僧路见不平。要为雪耻。当时纔见与么问。只向道。灵山授记未到如此。待他拟议。拈果子劈面便掷。不唯塞断咽 <pb n="0523b" xml:id="T47.1986B.0523b" ed="T"/> <lb n="0523b01" ed="T"/>喉。免见後人妄生卜度。净慈昌云。洞山虽然掇得果卓去。要且塞泰首座口不得</note>。</p> <lb n="0523b02" ed="T"/><p xml:id="pT47p0523b0201">师见幽上座来。遽起向禅床後立。幽云。和尙 <lb n="0523b03" ed="T"/>为甚么迴避学人。师云。将谓阇黎不见老僧 <lb n="0523b04" ed="T"/>师看稻次。见朗上座牵牛。师云。这个牛。须 <lb n="0523b05" ed="T"/>好看。恐伤人苗稼。朗云。若是好牛。应不伤人 <lb n="0523b06" ed="T"/>苗稼。</p> <lb n="0523b07" ed="T"/><p xml:id="pT47p0523b0701">僧问茱萸。如何是沙门行。茱萸云。行则不无。 <lb n="0523b08" ed="T"/>有觉即乖。别有僧擧似师。师云。他何不道。未 <lb n="0523b09" ed="T"/>审是甚么行。僧遂进此语。茱萸云。<persName>佛</persName>行<persName>佛</persName>行。 <lb n="0523b10" ed="T"/>僧回擧似师。师云。幽州犹似可。最苦是新罗。 <lb n="0523b11" ed="T"/><note place="inline">东禅齐拈云。此语还有疑讹也无。若有。且道。甚么处不得。若无。他又道。最苦是新罗。还捡点得出么。他道。行 <lb n="0523b12" ed="T"/>则不无。有觉即乖。却令再问。是甚么行。又道<persName>佛</persName>行。那。僧是会了问。不会了问。请断看</note>僧却问。如 <lb n="0523b13" ed="T"/>何是沙门行。师云。头长三尺。颈长三寸。师令 <lb n="0523b14" ed="T"/>侍者。持此语问三圣然和尙。三圣于侍者手 <lb n="0523b15" ed="T"/>上。掐一掐。侍者回擧似师。师肯之。</p> <lb n="0523b16" ed="T"/><p xml:id="pT47p0523b1601">京兆米和尙。令僧问仰山云。今时还假悟也 <lb n="0523b17" ed="T"/>无。仰山云。悟即不无。争奈落在第二头。又令 <lb n="0523b18" ed="T"/>僧问师云。那个究竟作么生。师云。却须问他 <lb n="0523b19" ed="T"/>始得。</p> <lb n="0523b20" ed="T"/><p xml:id="pT47p0523b2001">陈尙书问。五十二位菩萨中。为甚么不见妙 <lb n="0523b21" ed="T"/>觉。师云。尙书亲见妙觉。</p> <lb n="0523b22" ed="T"/><p xml:id="pT47p0523b2201">官人问。有人修行否。师云。待公作男子。即修 <lb n="0523b23" ed="T"/>行。</p> <lb n="0523b24" ed="T"/><p xml:id="pT47p0523b2401">师示众云。兄弟。秋初夏末。东去西去。直须向 <lb n="0523b25" ed="T"/>万里无寸草处去始得。良久云。只如万里无 <lb n="0523b26" ed="T"/>寸草处。作么生去。後有擧似石霜。石霜云何 <lb n="0523b27" ed="T"/>不道。出门便是草。师闻乃云。大唐国裡。能有 <lb n="0523b28" ed="T"/>幾人<note place="inline">大阳玄云。如今直道不出门。亦草漫漫地。且道。合向<anchor xml:id="nkr_note_add_0523b2801" n="0523b2801"/><anchor xml:id="beg0523b2801" n="0523b2801"/>甚<anchor xml:id="end0523b2801"/>么处行履。良久云。莫守寒巖异草靑。坐 <lb n="0523b29" ed="T"/>著白雲宗不妙。白雲端云。若见得庵主。便见得洞山。若见得洞山。便见得庵主。见洞山即易。见庵主即难。为他 <pb n="0523c" xml:id="T47.1986B.0523c" ed="T"/> <lb n="0523c01" ed="T"/>不为住持之绊。不见道。雲在岭头闲不彻。水流<g ref="#CB00589">涧</g>底太忙生。沩山果云。斩钉截铁。豁开向上玄关。语谛言诚。且指 <lb n="0523c02" ed="T"/>当人要路。且道。尔作么生会出门便是草。石霜恁么道。上封恁么擧。尔诸人不得动著动著三十棒。径山杲云。师 <lb n="0523c03" ed="T"/>子一滴乳。逬散十斛驴乳</note>。</p> <lb n="0523c04" ed="T"/><p xml:id="pT47p0523c0401">僧问。欲见和尙本来师。如何得见。师云。年牙 <lb n="0523c05" ed="T"/>相似。即无阻矣。僧拟进语。师云。不蹑前踪。 <lb n="0523c06" ed="T"/>别请一问。僧无对<note place="inline">雲居代云。恁么则不见和尙本来师也。後皎上座。拈问长庆。如何 <lb n="0523c07" ed="T"/>是年牙相似者。长庆云。古人恁么道。皎阇黎。又向这裡觅个甚么</note>。</p> <lb n="0523c08" ed="T"/><p xml:id="pT47p0523c0801">僧问。寒暑到来。如何迴避。师云。何不向无寒 <lb n="0523c09" ed="T"/>暑处去。云。如何是无寒暑处。师云。寒时寒杀 <lb n="0523c10" ed="T"/>阇黎。热时热杀阇黎<note place="inline">投子同云。幾乎与么去。琅琊觉云。我即不然。如何是无寒 <lb n="0523c11" ed="T"/>暑处。僧堂裡去。雲居舜云。大小琅琊。作这个去就。山僧即不然。如何是无寒暑处。三冬向暖火。九夏取凉风宝。 <lb n="0523c12" ed="T"/>峰文云。大众。若也会得。不妨神通遊戏。一切临时。寒暑不相干。若也不会且向寒暑裡。经冬过夏。上封才云。洞 <lb n="0523c13" ed="T"/>山一句。可谓主宾交参。正偏涉入。诸人如今向甚处迴避。无事上山行一转。借问诸人会也无。<anchor xml:id="nkr_note_add_0523c1301" n="0523c1301"/><anchor xml:id="beg0523c1301" n="0523c1301"/>泐<anchor xml:id="end0523c1301"/> <lb n="0523c14" ed="T"/>潭准云。若为人时<anchor xml:id="nkr_note_add_0523c1401" n="0523c1401"/><anchor xml:id="beg0523c1401" n="0523c1401"/>冰<anchor xml:id="end0523c1401"/>也暖。不为人时火也寒</note>。</p> <lb n="0523c15" ed="T"/><p xml:id="pT47p0523c1501">上堂。还有不报四恩三有者么。众无对。又云。 <lb n="0523c16" ed="T"/>若不体此意。何超始终之患。直须心心不触 <lb n="0523c17" ed="T"/>物。步步无处所。常无间断。始得相应。直须努 <lb n="0523c18" ed="T"/>力。莫闲过日。</p> <lb n="0523c19" ed="T"/><p xml:id="pT47p0523c1901">师问僧。甚处来。云遊山来。师云。还到顶么。 <lb n="0523c20" ed="T"/>云到。师云。顶上有人么。云无人。师云。恁么 <lb n="0523c21" ed="T"/>则不到顶也。云若不到顶。争知无人。师云。何 <lb n="0523c22" ed="T"/>不且住。云某甲不辞住。西天有人不肯。师云。 <lb n="0523c23" ed="T"/>我从来疑著这汉。</p> <lb n="0523c24" ed="T"/><p xml:id="pT47p0523c2401">僧问。如何是西来意。师云。大似骇鸡犀。</p> <lb n="0523c25" ed="T"/><p xml:id="pT47p0523c2501">僧问。蛇吞蛤蟆。救则是。不救则是。师云。救 <lb n="0523c26" ed="T"/>则双目不睹。不救则形影不彰。</p> <lb n="0523c27" ed="T"/><p xml:id="pT47p0523c2701">有僧不安。要见师。师遂往僧云。和尙何不救 <lb n="0523c28" ed="T"/>取人家男女。师云。尔是甚么人家男女。云某 <lb n="0523c29" ed="T"/>甲是大阐提人家男女。师良久。僧云。四山相 <pb n="0524a" xml:id="T47.1986B.0524a" ed="T"/> <lb n="0524a01" ed="T"/>逼时如何。师云。老僧日前也向人家屋檐下 <lb n="0524a02" ed="T"/>过来。云迴互不迴互。师云。不迴互。云教某甲 <lb n="0524a03" ed="T"/>向甚处去。师云。粟畬裡去。僧嘘一声云。珍重。 <lb n="0524a04" ed="T"/>便坐脱。师以拄杖敲头三下云。汝祇解与么 <lb n="0524a05" ed="T"/>去。不解与么来<note place="inline">昭觉勤云。大凡行脚人。正要透脱这一件事。这僧既是大阐提人家男女。 <lb n="0524a06" ed="T"/>直至四山相逼。手脚忙乱。若不是洞山具大慈悲。放一线道。与他平展。争解恁么去。所以古人道。临终之际。若一 <lb n="0524a07" ed="T"/>毫头圣凡情量未尽。未免入驴骀马腹裡去。只如洞山道。我也向人家檐下过。粟畬裡去。鼎鼎碍四山。不碍四山。 <lb n="0524a08" ed="T"/>到这裡。须是桶底子脱始得。且道。洞山意作么生。还会么。金鸡啄破琉璃壳。玉兔挨开碧海门</note>因夜参 <lb n="0524a09" ed="T"/>不点灯。有僧出问话。退後。师令侍者点灯。乃 <lb n="0524a10" ed="T"/>召适来问话僧出来。其僧近前。师云。将取三 <lb n="0524a11" ed="T"/>两粉来。与这个上座。其僧拂袖而退。自此省 <lb n="0524a12" ed="T"/>发。遂罄捨衣资设斋。得三年。後辞师。师云。 <lb n="0524a13" ed="T"/>善为。时雪峰侍立。问云。只如这僧辞去。幾时 <lb n="0524a14" ed="T"/>却来。师云。他祇知一去。不解再来。其僧归 <lb n="0524a15" ed="T"/>堂。就衣钵下坐化。雪峰上报师。师云。虽然如 <lb n="0524a16" ed="T"/>此。犹较老僧三生在。</p> <lb n="0524a17" ed="T"/><p xml:id="pT47p0524a1701">师问僧。甚处来。云三祖塔头来。师云。既从祖 <lb n="0524a18" ed="T"/>师处来。又要见老僧作甚么。云祖师即别。学 <lb n="0524a19" ed="T"/>人与和尙不别。师云。老僧欲见阇黎本来师。 <lb n="0524a20" ed="T"/>还得否。云亦须待和尙自出头来始得。师云。 <lb n="0524a21" ed="T"/>老僧适来。暂时不在。</p> <lb n="0524a22" ed="T"/><p xml:id="pT47p0524a2201">僧问。相逢不拈出。擧意便知有时如何。师乃 <lb n="0524a23" ed="T"/>合掌顶戴。</p> <lb n="0524a24" ed="T"/><p xml:id="pT47p0524a2401">师问德山侍者。从何方来。云德山来。师云。来 <lb n="0524a25" ed="T"/>作甚么。云。孝顺和尙。师云。世间甚么物最孝 <lb n="0524a26" ed="T"/>顺。侍者无对。</p> <lb n="0524a27" ed="T"/><p xml:id="pT47p0524a2701">师上堂云。有一人。在千人万人中。不偝一人。 <lb n="0524a28" ed="T"/>不向一人。尔道。此人具何面目。雲居出云。某 <lb n="0524a29" ed="T"/>甲参堂去。</p> <pb n="0524b" xml:id="T47.1986B.0524b" ed="T"/> <lb n="0524b01" ed="T"/><p xml:id="pT47p0524b0101">师有时云。体得<persName>佛</persName>向上事。方有些子语话分。 <lb n="0524b02" ed="T"/>僧问。如何是语话。师云。语话时。阇黎不闻。 <lb n="0524b03" ed="T"/>僧云。和尙还闻否。师云。不语话时即闻。</p> <lb n="0524b04" ed="T"/><p xml:id="pT47p0524b0401">僧问。如何是正问正答。师云。不从口裡道。僧 <lb n="0524b05" ed="T"/>云。若有人问。师还答否。师云。也未曾问。</p> <lb n="0524b06" ed="T"/><p xml:id="pT47p0524b0601">僧问。如何是从门入者非宝。师云。便好休。</p> <lb n="0524b07" ed="T"/><p xml:id="pT47p0524b0701">僧问。和尙出世幾人肯。师云。幷无一人肯。僧 <lb n="0524b08" ed="T"/>云。为甚么幷无一人肯。师云。为他个个气宇 <lb n="0524b09" ed="T"/>如王。</p> <lb n="0524b10" ed="T"/><p xml:id="pT47p0524b1001">师。问讲维摩经僧云。不可以智知。不可以识 <lb n="0524b11" ed="T"/>识。唤作甚么语。僧云。赞法身语。师云。唤作 <lb n="0524b12" ed="T"/>法身。早是赞也。</p> <lb n="0524b13" ed="T"/><p xml:id="pT47p0524b1301">僧问。时时勤拂拭。为甚么不得他衣钵。未审 <lb n="0524b14" ed="T"/>甚么人合得。师云。不入门者。僧云。只如不入 <lb n="0524b15" ed="T"/>门者。还得也无。师云。虽然如此。不得不与 <lb n="0524b16" ed="T"/>他。师又云。直道本来无一物。犹未合得他衣 <lb n="0524b17" ed="T"/>钵。汝道。甚么人合得。这裡合下得一转语。且 <lb n="0524b18" ed="T"/>道。下得甚么语。时有一僧。下九十六转语。幷 <lb n="0524b19" ed="T"/>不契。末後一转。始惬师意。师云。阇黎何不早 <lb n="0524b20" ed="T"/>恁么道。别有一僧密听。祇不闻末後一转。遂 <lb n="0524b21" ed="T"/>请益其僧。僧不肯说。如是三年相从。终不为 <lb n="0524b22" ed="T"/>擧。一日因疾。其僧云。某三年请擧前话。不蒙 <lb n="0524b23" ed="T"/>慈悲。善取不得恶取去。遂持刀白云。若不为 <lb n="0524b24" ed="T"/>某擧。即杀上座去也。其僧悚然云。阇黎且待。 <lb n="0524b25" ed="T"/>我为尔擧。乃云。直饶将来。亦无处著。其僧礼 <lb n="0524b26" ed="T"/>谢<note place="inline">雪窦显云。他既不受是眼。将来必应是瞎。还见祖师衣钵么。若于此入门。便乃两手吩咐。非但<name role="" type="person">大庾岭</name>头 <lb n="0524b27" ed="T"/>一个提不起。设使合国人来。且款款将去。翠巖芝云。总不合得他衣钵。却与古<persName>佛</persName>同参。且道。参阿谁。天童觉 <lb n="0524b28" ed="T"/>云。长芦则不然。直须将来。若不将来。争知不受。将来底必应是眼。不受底真个是瞎。还会么。照尽体无依。通身 <lb n="0524b29" ed="T"/>合大道。灵隐嶽。擧翠巖语了云。到江吴地尽。隔岸越山多</note>。</p> <pb n="0524c" xml:id="T47.1986B.0524c" ed="T"/> <lb n="0524c01" ed="T"/><p xml:id="pT47p0524c0101">有庵主不安。凡见僧便云。相救相救。多下语 <lb n="0524c02" ed="T"/>不契。师乃去访之。庵主亦云相救师云。甚么 <lb n="0524c03" ed="T"/>相救庵主云。莫是药山之孙。雲巖嫡子么。师 <lb n="0524c04" ed="T"/>云不敢。庵主合掌云。大家相送便迁化僧 <lb n="0524c05" ed="T"/>问。亡僧迁化向甚么处去。师云。火後一茎茅。</p> <lb n="0524c06" ed="T"/><p xml:id="pT47p0524c0601">师因普请次。巡寮去见一僧不赴普请。师问。 <lb n="0524c07" ed="T"/>尔何不去。僧云。某甲不安。师云。尔寻常健 <lb n="0524c08" ed="T"/>时。何曾去来。</p> <lb n="0524c09" ed="T"/><p xml:id="pT47p0524c0901">僧问。师寻常教学人行鸟道。未审。如何是鸟 <lb n="0524c10" ed="T"/>道。师云。不逢一人。僧云。如何行。师云。直须 <lb n="0524c11" ed="T"/>足下无私去僧云只如行鸟道。莫便是本来 <lb n="0524c12" ed="T"/>面目否师云。阇黎因甚顚倒。僧云。甚么处是 <lb n="0524c13" ed="T"/>学人顚倒。师云。若不顚倒。因甚么却认奴作 <lb n="0524c14" ed="T"/>郞。僧云。如何是本来面目。师云。不行鸟道 <lb n="0524c15" ed="T"/><note place="inline">後。夹山会问僧。甚处来。僧云。洞山来。师云。洞山有何言句示徒。僧云。寻常教学人三路学。夹山云。何者三路。 <lb n="0524c16" ed="T"/>僧云。玄路鸟道展手。夹山云。实有此语否。僧云。实有。夹山云。轨持千里钞。林下道人悲。浮山远云。不因黄葉 <lb n="0524c17" ed="T"/>落。焉知是一秋</note>。</p> <lb n="0524c18" ed="T"/><p xml:id="pT47p0524c1801">师谓众云。知有<persName>佛</persName>向上人。方有语话分。僧问。 <lb n="0524c19" ed="T"/>如何是<persName>佛</persName>向上人。师云。非<persName>佛</persName><note place="inline">保福别云。<persName>佛</persName>非。法眼别云。方便呼 <lb n="0524c20" ed="T"/>为<persName>佛</persName></note>。</p> <lb n="0524c21" ed="T"/><p xml:id="pT47p0524c2101">师问僧。甚处去来。僧云。制鞋来。师云。自解 <lb n="0524c22" ed="T"/>依他。僧云。依他。师云。他还指教阇黎也无。 <lb n="0524c23" ed="T"/>僧云。允即不违。</p> <lb n="0524c24" ed="T"/><p xml:id="pT47p0524c2401">僧问。如何是玄中又玄。师云。如死人舌。</p> <lb n="0524c25" ed="T"/><p xml:id="pT47p0524c2501">师洗钵次。见两乌争蛤蟆。有僧便问。这个。因 <lb n="0524c26" ed="T"/>甚么到恁么地。师云。只为阇黎。</p> <lb n="0524c27" ed="T"/><p xml:id="pT47p0524c2701">僧问。如何是毘卢师法身主。师云。禾茎粟干 <lb n="0524c28" ed="T"/>僧问。三身之中。阿那身不堕众数。师云。吾尝 <lb n="0524c29" ed="T"/>于此切<note place="inline">僧後问曹山。先师道。吾常于此切。意作么生。曹山云。要头便斫去。又问雪峰。雲峰以拄拄。 <pb n="0525a" xml:id="T47.1986B.0525a" ed="T"/> <lb n="0525a01" ed="T"/>擘口打云。我亦曾到洞山来。承天宗云。一转语。海晏河淸。一转语。风高月冷。一转语。骑贼马趁贼。忽有个衲僧 <lb n="0525a02" ed="T"/>出来道。总不与么。也许伊具一隻眼。妙喜云。恁么葛藤。也未梦见三个老汉在。复云。何不向膏肓上下一针</note>。</p> <lb n="0525a03" ed="T"/><p xml:id="pT47p0525a0301">会下有老宿。去雲巖回。师问。汝去雲巖作甚 <lb n="0525a04" ed="T"/>么。宿云。不会。师代云。堆堆地。</p> <lb n="0525a05" ed="T"/><p xml:id="pT47p0525a0501">僧问。如何是靑山白雲父。师云。不森森者是。 <lb n="0525a06" ed="T"/>僧云。如何是白雲靑山儿。师云。不辩东西者 <lb n="0525a07" ed="T"/>是。僧云。如何是白雲终日倚。师云。去離不 <lb n="0525a08" ed="T"/>得。僧云。如何是靑山总不知。师云。不顾视者 <lb n="0525a09" ed="T"/>是。</p> <lb n="0525a10" ed="T"/><p xml:id="pT47p0525a1001">僧问。淸河彼岸。是甚么草。师云。是不萌之 <lb n="0525a11" ed="T"/>草。</p> <lb n="0525a12" ed="T"/><p xml:id="pT47p0525a1201">师问僧。世间何物最苦。僧云。地狱最苦。师 <lb n="0525a13" ed="T"/>云。不然。在此衣线下。不明大事。是名最苦。</p> <lb n="0525a14" ed="T"/><p xml:id="pT47p0525a1401">师问僧。名甚么。僧云。某甲。师云。阿那个是 <lb n="0525a15" ed="T"/>阇黎主人公。僧云。见祗对次。师云。苦哉苦 <lb n="0525a16" ed="T"/>哉。今时人。例皆如此。只认得驴前马後底。将 <lb n="0525a17" ed="T"/>为自已。<persName>佛</persName>法平沉。此之是也。宾中主尙未分。 <lb n="0525a18" ed="T"/>如何辩得主中主。僧便问。如何是主中主。师 <lb n="0525a19" ed="T"/>云。阇黎自道取。僧云。某甲道得。即是宾中 <lb n="0525a20" ed="T"/>主<note place="inline">雲居代云。某甲道得。不是宾中主</note>如何是主中主。师云。恁么 <lb n="0525a21" ed="T"/>道即易。相续也大难。遂示颂云。嗟见今时学 <lb n="0525a22" ed="T"/>道流。千千万万。认门头。恰似入京朝圣主。祇 <lb n="0525a23" ed="T"/>到潼关即便休。</p> <lb n="0525a24" ed="T"/><p xml:id="pT47p0525a2401">师上堂云。道无心合人。人无心合道。欲识个 <lb n="0525a25" ed="T"/>中意。一老一不老<note place="inline">後僧问曹山。如何是一老。曹山云。不扶持。僧云。如何是一不老。 <lb n="0525a26" ed="T"/>曹山云。枯木。僧又擧似逍遥忠。忠云。三从六義</note>。</p> <lb n="0525a27" ed="T"/><p xml:id="pT47p0525a2701">擧五泄到石头处云。一言相契即住。不契即 <lb n="0525a28" ed="T"/>去。石头據坐。五泄便去。石头随後召云。阇 <lb n="0525a29" ed="T"/>黎。阇黎五泄迴首。石头云。从生至死。只是这 <pb n="0525b" xml:id="T47.1986B.0525b" ed="T"/> <lb n="0525b01" ed="T"/>个。迴头转<anchor xml:id="nkr_note_add_0525b0101" n="0525b0101"/><anchor xml:id="beg0525b0101" n="0525b0101"/>脑<anchor xml:id="end0525b0101"/>作么。五泄忽。然契悟。乃拗折拄 <lb n="0525b02" ed="T"/>杖。师云。当时不是五泄先师。也大难承当。然 <lb n="0525b03" ed="T"/>虽如是。犹涉途在。</p> <lb n="0525b04" ed="T"/><p xml:id="pT47p0525b0401">僧辞大慈。大慈问。甚么处去。僧云。江西去。 <lb n="0525b05" ed="T"/>大慈云。我劳汝一段事。得否。僧云。和尙有甚 <lb n="0525b06" ed="T"/>么事。大慈云。将取老僧去得么。僧云。更有过 <lb n="0525b07" ed="T"/>于和尙者。亦不能将去。大慈便休。後僧擧似 <lb n="0525b08" ed="T"/>师。师云。阇黎争合恁么道。僧云。和尙作么 <lb n="0525b09" ed="T"/>生。师云。得<note place="inline">法眼别云。和尙若去。某甲提笠子</note>师又问其僧。大慈 <lb n="0525b10" ed="T"/>别有甚么言句。僧云。有时示众云。说得一丈。 <lb n="0525b11" ed="T"/>不如行取一尺。说得一尺。不如行取一寸。师 <lb n="0525b12" ed="T"/>云。我<anchor xml:id="nkr_note_orig_0525001" n="0525001"/><anchor xml:id="nkr_note_mod_0525001" n="0525001"/><anchor xml:id="beg0525001" n="0525001"/>恁<anchor xml:id="end0525001"/>。么道。僧云。和尙作么生。师云。说取 <lb n="0525b13" ed="T"/>行不得底。行取说不得底。</p> <lb n="0525b14" ed="T"/><p xml:id="pT47p0525b1401">药山与雲巖遊山。腰间刀响。雲巖问。甚么 <lb n="0525b15" ed="T"/>物作声。药山抽刀蓦口作斫势。师擧示众 <lb n="0525b16" ed="T"/>云。看他药山。横身为这个事。今时人。欲明向 <lb n="0525b17" ed="T"/>上事。须体此意始得。</p> <lb n="0525b18" ed="T"/><p xml:id="pT47p0525b1801">药山夜参不点灯。药山垂语云。我有一句子。 <lb n="0525b19" ed="T"/>待特牛生儿。即向尔道。有僧云。特牛生儿也。 <lb n="0525b20" ed="T"/>只是和尙不道。药山云。侍者把灯来。其僧抽 <lb n="0525b21" ed="T"/>身入众。雲巖擧问师。作么生。师云。这僧却 <lb n="0525b22" ed="T"/>会。只是不肯礼拜。</p> <lb n="0525b23" ed="T"/><p xml:id="pT47p0525b2301">擧药山问僧。甚处来。云湖南来。药山云。洞庭 <lb n="0525b24" ed="T"/>湖水满也未。云未。药山云。许多时雨水。为甚 <lb n="0525b25" ed="T"/>么未满。僧无语。道吾云。满也。雲巖云。湛湛 <lb n="0525b26" ed="T"/>地。师云。甚么劫中。曾增减来。</p> <lb n="0525b27" ed="T"/><p xml:id="pT47p0525b2701">药山问僧。见说汝解算。是否。僧云不敢。药山 <lb n="0525b28" ed="T"/>云。汝试算老僧看。僧无对。雲巖擧问师。汝作 <lb n="0525b29" ed="T"/>么生。师云。请和尙生月。</p> <pb n="0525c" xml:id="T47.1986B.0525c" ed="T"/> <lb n="0525c01" ed="T"/><p xml:id="pT47p0525c0101">师。作五位君臣颂云。正中偏。三更初夜月明 <lb n="0525c02" ed="T"/>前。莫怪相逢不相识。隐隐犹怀旧日嫌。偏中 <lb n="0525c03" ed="T"/>正。失晓老婆逢古镜。分明觌面别无真。休更 <lb n="0525c04" ed="T"/>迷头犹认影。正中来。无中有路隔尘埃。但能 <lb n="0525c05" ed="T"/>不触当今讳。也勝前朝断舌才。兼中至。两刃 <lb n="0525c06" ed="T"/>交锋不须避。好手犹如火裡莲。宛然自有冲 <lb n="0525c07" ed="T"/>天志。兼中到。不落有无谁敢和。人人尽欲出 <lb n="0525c08" ed="T"/>常流。折合还归炭裡坐。</p> <lb n="0525c09" ed="T"/><p xml:id="pT47p0525c0901">师上堂云。向时作么生。奉时作么生。功时作 <lb n="0525c10" ed="T"/>么生。共功时作么生。功功时作么生。僧问。如 <lb n="0525c11" ed="T"/>何是向。师云。吃饭时作么生。云如何是奉。师 <lb n="0525c12" ed="T"/>云。背时作么生。云如何是功。师云。放下钁头 <lb n="0525c13" ed="T"/>时作么生。云如何是共功。师云。不得色。云如 <lb n="0525c14" ed="T"/>何是功功。师云。不共。乃示颂云。圣主由来法 <lb n="0525c15" ed="T"/>帝尧。御人以礼曲龙腰。有时闹市头边过。到 <lb n="0525c16" ed="T"/>处文明贺圣朝。净洗浓妆为阿谁。子规声裡 <lb n="0525c17" ed="T"/>劝人归。百花落尽啼无尽。更向乱峰深处啼。 <lb n="0525c18" ed="T"/>枯木花开劫外春。倒骑玉象趁麒麟。而今高 <lb n="0525c19" ed="T"/>隐千峰外。月皎风淸好日辰。众生诸<persName>佛</persName>不相 <lb n="0525c20" ed="T"/>侵。山自高兮水自深。万别千差明底事。鹧鸪 <lb n="0525c21" ed="T"/>啼处百花新。头角纔生已不堪。拟心求<persName>佛</persName>好 <lb n="0525c22" ed="T"/>羞惭。迢迢空劫无人识。肯向南询五十三。</p> <lb n="0525c23" ed="T"/><p xml:id="pT47p0525c2301">师因曹山辞。遂嘱云。吾在雲巖先师处。亲印 <lb n="0525c24" ed="T"/>宝镜三昧。事穷的要。今付于汝。词云。如是之 <lb n="0525c25" ed="T"/>法。<persName>佛</persName>祖密付。汝今得之。宜善保护。银怨盛 <lb n="0525c26" ed="T"/>雪。明月藏鹭。类之弗齐。混则知处。意不在 <lb n="0525c27" ed="T"/>言。来機亦赴。动成窠臼。差落顾伫。背触俱 <lb n="0525c28" ed="T"/>非。如大火聚。但形文彩。即属染汚。夜半正 <lb n="0525c29" ed="T"/>明。天晓不露。为物作则。用拔诸苦。虽非有 <pb n="0526a" xml:id="T47.1986B.0526a" ed="T"/> <lb n="0526a01" ed="T"/>为。不是无语。如临宝镜。形影相睹。汝不是 <lb n="0526a02" ed="T"/>渠。渠正是汝。如世婴儿。五相完具。不去不 <lb n="0526a03" ed="T"/>来。不起不住。婆婆和和。有句无句。终不得 <lb n="0526a04" ed="T"/>物。语未正故。重離六爻。偏正迴互。叠而为 <lb n="0526a05" ed="T"/>三。变尽成五。如荎草味。如金刚杵。正中妙 <lb n="0526a06" ed="T"/>挟。敲唱双擧。通宗通涂。挟带挟路。错然则 <lb n="0526a07" ed="T"/>吉。不可犯忤。天真而妙。不属迷悟。因缘时 <lb n="0526a08" ed="T"/>节。寂然昭著。细入无间。大绝方所。毫忽之 <lb n="0526a09" ed="T"/>差。不应律吕。今有顿渐。缘立宗趣。宗趣分 <lb n="0526a10" ed="T"/>矣。即是规矩。宗通趣极。真常流注。外寂中 <lb n="0526a11" ed="T"/>摇。繫驹伏鼠。先圣悲之。为法檀度。随其 <lb n="0526a12" ed="T"/>顚倒。以缁为素。顚倒想灭。肯心自许。要合 <lb n="0526a13" ed="T"/>古辙。请观前古。<persName>佛</persName>道垂成。十劫观树。如虎 <lb n="0526a14" ed="T"/>之缺。如马之馵。以有下劣。宝几珍御。以有 <lb n="0526a15" ed="T"/>惊异。狸奴白牯。羿以巧力。射中百步。箭锋相 <lb n="0526a16" ed="T"/>直。巧力何预。木人方歌。石女起舞。非情识 <lb n="0526a17" ed="T"/>到。寧容思虑。臣奉于君。子顺于父。不顺非 <lb n="0526a18" ed="T"/>孝。不奉非辅。潜行密用。如愚若鲁。但能相 <lb n="0526a19" ed="T"/>续。名主中主。师又云。末法时代。人多漧慧。 <lb n="0526a20" ed="T"/>若要辨验真伪。有三种渗漏。一见渗漏。谓機 <lb n="0526a21" ed="T"/>不離位。堕在毒海。二情渗漏。谓滞在向背。见 <lb n="0526a22" ed="T"/>处偏枯。三语渗漏。谓究妙失宗。機昧终始。学 <lb n="0526a23" ed="T"/>者浊智流转。不出此三种。子宜知之。又纲要 <lb n="0526a24" ed="T"/>偈三首。一敲唱俱行。偈云。金针双锁备。挟路 <lb n="0526a25" ed="T"/>隐全该。宝印当风妙。褈褈锦缝开。二金锁玄 <lb n="0526a26" ed="T"/>路。偈云。交互明中暗。功齐转觉难。力穷忘进 <lb n="0526a27" ed="T"/>退。金锁网缦鞔。三不堕凡圣<note place="inline">亦名理事不涉</note>偈云。事 <lb n="0526a28" ed="T"/>理俱不涉。回照绝幽微。背风无巧拙。电火烁 <lb n="0526a29" ed="T"/>难追。</p> <pb n="0526b" xml:id="T47.1986B.0526b" ed="T"/> <lb n="0526b01" ed="T"/><p xml:id="pT47p0526b0101">师不安。令沙弥传语雲居。乃嘱云。他或问和 <lb n="0526b02" ed="T"/>尙安乐否。但道。雲巖路相次绝也。汝下此语。 <lb n="0526b03" ed="T"/>须远立。恐他打汝。沙弥领旨去传语。声未绝。 <lb n="0526b04" ed="T"/>早被雲居打一棒。沙弥无语<note place="inline">同安显代云。恁么则雲巖一枝不坠也。雲 <lb n="0526b05" ed="T"/>居锡云。上座且道。雲巖路绝不绝。崇寿稠云。古人打此一棒。意作么生</note>。</p> <lb n="0526b06" ed="T"/><p xml:id="pT47p0526b0601">师将圆寂。谓众云。吾有闲名在世。谁人为吾 <lb n="0526b07" ed="T"/>除得。众皆无对。时沙弥出云。请和尙法号。师 <lb n="0526b08" ed="T"/>云。吾闲名已谢<note place="inline">石霜云。无人得他肯。雲居云。若有闲名。非吾先师。曹山云。从古至 <lb n="0526b09" ed="T"/>今。无人辩得。疏山云。龙有出水之機。无人辩得</note>僧问。和尙违和。还有不 <lb n="0526b10" ed="T"/>病者也无。师云。有。僧云。不病者。还看和尙 <lb n="0526b11" ed="T"/>否。师云。老僧看他有分。僧云。未审和尙如何 <lb n="0526b12" ed="T"/>看他。师云。老僧看时。不见有病。师乃问僧。 <lb n="0526b13" ed="T"/>離此壳漏子。向甚么处。与吾相见。僧无对。 <lb n="0526b14" ed="T"/>师示颂云。学者恒沙无一悟。过在寻他舌头 <lb n="0526b15" ed="T"/>路。欲得忘形泯踪迹。努力慇勤空裡步。乃命 <lb n="0526b16" ed="T"/>剃发。澡身披衣。声钟辞众。俨然坐化。时大众 <lb n="0526b17" ed="T"/>嚎恸。移晷不止。师忽开目。谓众云。出家人。 <lb n="0526b18" ed="T"/>心不附物。是真修行。劳生惜死。哀悲何益。复 <lb n="0526b19" ed="T"/>令主事办愚痴斋。众犹慕恋不已。延七日。食 <lb n="0526b20" ed="T"/>具方备。师亦随众。斋毕乃云。僧家无事。大率 <lb n="0526b21" ed="T"/>临行之际。勿须喧动。遂归丈室。端坐长往。当 <lb n="0526b22" ed="T"/>咸通十年三月。寿六十三。腊四十二谥悟本 <lb n="0526b23" ed="T"/>禅师。塔曰慧觉。</p></cb:div> </body> <back> <cb:div type="apparatus"> <head>挍注</head> <p> <app from="#beg0520a0301" to="#end0520a0301"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp4">会<note type="cf1">T47n1986Ap0507c12</note></lem><rdg wit="#wit.orig">曾</rdg></app> <app from="#beg0521b0301" to="#end0521b0301"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp4">钁</lem><rdg wit="#wit.orig"><g ref="#CB01089">钁</g></rdg></app> <app from="#beg0523b2801" to="#end0523b2801"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">甚</lem><rdg wit="#wit.orig">其</rdg></app> <app from="#beg0523c1301" to="#end0523c1301"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp4">泐<note type="cf1">X66n1296_p0143a01</note><note type="cf2">X66n1297_p0637a04</note></lem><rdg wit="#wit.orig"><g ref="#CB05271">泐</g></rdg></app> <app from="#beg0523c1401" to="#end0523c1401"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp4" cb:provider="来函：观世心 (2023-06-05)">冰<note type="cf1">P154n1519_p0875b03</note></lem><rdg wit="#wit.orig">水</rdg></app> <app from="#beg0525b0101" to="#end0525b0101"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp5">脑<note type="cf1">T47n1986Ap0512b07</note></lem><rdg wit="#wit.orig">恼</rdg></app> <app from="#beg0525001" to="#end0525001"><lem resp="#resp2" wit="#wit.orig">恁</lem><rdg resp="#resp2" wit="#wit1" type="correctionRemark">不恁</rdg></app> </p> </cb:div> <cb:div type="cbeta-notes"> <head>CBETA 挍注</head> <p> <note n="0525001" resp="#resp3" type="mod" target="#nkr_note_mod_0525001">恁【大】，不恁【考伪-原】</note> </p> </cb:div> <cb:div type="taisho-notes"> <head>大正藏 挍注</head> <p> <note n="0519001" resp="#resp2" place="foot text" type="orig" target="#nkr_note_orig_0519001">【原】大日本续藏经五家语录之内</note> <note n="0525001" resp="#resp2" place="foot text" type="orig" target="#nkr_note_orig_0525001">（不）＋恁ヵ【原】</note> </p> </cb:div> <cb:div type="add-notes"> <head>新增挍注</head> <p> <note n="0520a0301" resp="#resp3" type="add" target="#nkr_note_add_0520a0301">会【CB】，曾【大】</note> <note n="0521b0301" resp="#resp3" type="add" target="#nkr_note_add_0521b0301">钁【CB】，<g ref="#CB01089">钁</g>【大】</note> <note n="0523b2801" resp="#resp3" type="add" target="#nkr_note_add_0523b2801">甚【CB】，其【大】</note> <note n="0523c1301" resp="#resp3" type="add" target="#nkr_note_add_0523c1301">泐【CB】，<g ref="#CB05271">泐</g>【大】</note> <note n="0523c1401" resp="#resp3" type="add" cb:note_key="T47.0523c14.08" target="#nkr_note_add_0523c1401">冰【CB】，水【大】</note> <note n="0525b0101" resp="#resp3" type="add" cb:note_key="T47.0525b01.05" target="#nkr_note_add_0525b0101">脑【CB】，恼【大】</note> </p> </cb:div> </back></text></TEI>